<h1>כל בו הלכ' מיאון סימן ע"ט</h1>
<h2>דף ב.</h2>
ט"ו נשים פוטרו' עצמן ופוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן מן החליצה ומן היבום. ואי אתה מוצא דבר זה אלא בשני קרובים נושאים שתי קרובות. בתו ובת בתו ובת בנו בת אשתו ובתה ובת בתה ובת בנה חמותו ואם חמותו ואם חמיו אחותו ואחו' אמו ואחות אשתו אשת אחיו מאמו ואשת אחיו שלא היה בעולמו וכלתו כל אלו אם מתו ואם מאנו ואם נתגרשו או שנמצאו אילוניות צרותיהן מותרות. פי' בתו כיצד היתה בתו של ראובן נשואה לשמעון או בת בתו או חמותו או אחת מכל עריות אלו שפי' למעלה ומת שמעון אחיו בלא בנים הרי אלמנתו של שמעון נופלת לפני אבי' ליבום ובשביל שראובן יבם אחי שמעון היה אינו יכול ליבם בתו או חמותו או קרובתו והרי הוא פטור מן החליצה ומן היבום. וכיצד פוטרות צרותיהן שאם היו לשמעון נשים אחרות ונתאלמנו כלן כשם שהאח' אסורה ליבם כך כלן אסורות הרי הן פוטרות עצמן ופוטרות צרותיהן. צרות צרותיהן כיצד שאם הלכה צרת בתו ונשאת לאחיו שני ומת ונפלה לפני ראובן ליבום הואיל וצרת בתו היתה אסורה ליבם אותה וכל צרותיהן פוטרות עצמן וצרותיהן וצרות צרותיהן וכן כולם.
<h2>דף קז:</h2>
קטנה שאין לה אב קרוביה משיאין אותה והויא אשת איש דרבנן רק שיוצאה במיאון. עד מתי הבת ממאנת עד שתביא שתי שערות. גדלה שעה אחת ולא מאנה שוב אינה יכולה למאן ואם הגיעה לכלל שנותיה אינה יכולה למאן. ועד מתי היא נערה מבת שתים עשרה שנה ויום א' עד בת שתים עשרה וו' חדשים ויום אחד והוא שהביאה שתי שערות מכאן ואילך הרי היא כבוגרת. דאמר שמואל אין בין נערות לבגרות אלא ו' חדשים בלבד.
ואם השיאוה שלא לדעתה אינה צריכה למאן. ואם אינה יודעת לשמור קדושיה אינה צריכה למאן. והמיאון בפני שלשה ואם מאנה הוא מותר בקרובותיה והיא מותרת בקרוביו. וממאנת ביבם אך אסורה היא לאביו ואם נתן לה גט אף על פי שהיא קטנה הוא אסור בקרובותיה והיא (מותרת) [אסורה] בקרוביו. ולעולם ירחיק אדם עצמו מן המיאון והממאנת אינה צריכה להמתין שלשה חדשים. נתקדשה לאחר הן הן קדושיה הן הן מאוניה. ובית דין כותבין לה בקוצר. בפנינו מאנה פלונית בת ר"פ בפ' בעלה ולא יאריכו יותר פן יחשב כגט. ויש כותבין גטה הכי ביום פ' לירח פלוני פלונית ב"פ באתה לפנינו ואמרה שאמי הטעתני והשיאתני למי שאינו הגון לי ואפילו הגון איני רוצה בו ובדקנו אנו בית דין אחר דבריה ומצאנוה עדיין קטנה היתה וכתבנו לה גט מאון שתהא רשאה לילך לכל אדם להנשא כדת משה וישראל.
